这段话出自宋代戴复古《寄沈庄可》
无山可种菊，强号菊山人。
结得诸公好，吟成五字新。
红尘时在路，白发未离贫。
吾辈浑如此，天公似不仁。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 11:08:44原文展示
无山可种菊，强号菊山人。
结得诸公好，吟成五字新。
红尘时在路，白发未离贫。
吾辈浑如此，天公似不仁。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对现实生活的感慨和对友人的寄托。诗人无山可种菊，却强称自己是菊山之人；他与友人结交，吟咏成诗，尽管生活在尘世中，白发依然未离贫困。最终，他感到身处这样的境地，天公似乎对他并不仁慈。
注释
字词注释：
- 菊：菊花，象征高洁和坚韧。
- 红尘：指世俗的生活和纷扰。
- 白发：代表年老和贫困的象征。
典故解析：
- 菊山：可能是指陶渊明的《饮酒》中的隐居生活，表现诗人对隐逸生活的向往。
- 天公：指上天，寓意命运或造物主。
诗词背景
作者介绍： 戴复古，字景山，号复古，南宋诗人，擅长山水田园诗，作品多描绘隐逸生活和人生态度。其诗风清新自然，富有哲理。
创作背景： 该诗写于南宋时期，社会动荡，诗人对现实的无奈与对理想生活的向往交织在一起，反映了当时士人的普遍心态。
诗歌鉴赏
本诗通过简练的语言展现了诗人内心的孤独与对理想生活的渴望。开篇以“无山可种菊”直接表明现实的贫乏，显示出诗人无处寄情的失落感。而“强号菊山人”则暗示了他对理想自我形象的坚持，尽管身处困境，仍希望能够在精神上得到升华。
接下来的“结得诸公好，吟成五字新”则展现了诗人与友人之间的深厚情谊，尽管生活艰难，依然能在诗歌中找到乐趣与慰藉。诗中“红尘时在路，白发未离贫”更是直接道出诗人的无奈，岁月如梭，生活的贫困使他难以摆脱对现实的无力感。
结尾的“吾辈浑如此，天公似不仁”揭示了对命运的不满，诗人似乎在质疑上天的公平。整首诗情感真挚，既有对理想的追求，又有对现实的深思，深刻地反映了诗人对人生的思考。
诗词解析
逐句解析：
- 无山可种菊：现实中没有合适的地方种植菊花，象征理想生活的缺失。
- 强号菊山人：即使如此，诗人仍自称为菊山人，显示他对理想的坚守。
- 结得诸公好：与许多朋友结交，强调友情的重要性。
- 吟成五字新：通过吟诗写作找到生活的乐趣。
- 红尘时在路：生活的艰辛常伴左右。
- 白发未离贫：即便年老，仍未能摆脱贫困。
- 吾辈浑如此：感叹同辈人也都如是。
- 天公似不仁：对命运的不满与无奈。
修辞手法：
- 对比：理想与现实的对比，通过“菊山人”与“白发未离贫”的对比，突出诗人的心境。
- 象征：菊花象征高洁和理想，红尘象征世俗与烦恼。
主题思想： 整首诗表达了对理想生活的追求与对现实困境的无奈，表现了诗人对友情的珍视和对命运的思考，情感深刻而真实。
意象分析
意象词汇：
- 菊：象征高洁、坚韧的品格。
- 红尘：代表复杂的世俗生活。
- 白发：象征衰老和社会地位的贫困。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“菊山人”是指什么？
- A. 隐士
- B. 诗人自己
- C. 朋友
- D. 老年人
-
“红尘时在路”中的“红尘”指的是什么？
- A. 美好的生活
- B. 纷扰的世俗生活
- C. 自然景色
- D. 书本中的世界
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明《饮酒》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 《饮酒》与《寄沈庄可》：两者均表达了诗人对隐逸生活的向往，但《饮酒》更偏向于自然之美，而《寄沈庄可》则侧重于对人际关系的珍视和对命运的反思。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《戴复古诗文集》