这段话出自宋代秦观《踏莎行（上巳日遇华严寺）》
昨日清明，今朝上巳。
莺花著意催春事。
东风不管倦游人，一齐吹过城南寺。
沂水行歌，兰亭修禊。
韶光曾见风流士。
而今临水漫含情，暮云目断空迢递。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 01:23:36原文展示:
《踏莎行（上巳日遇华严寺）》
作者: 秦观
昨日清明，今朝上巳。
莺花著意催春事。
东风不管倦游人，
一齐吹过城南寺。
沂水行歌，兰亭修禊。
韶光曾见风流士。
而今临水漫含情，
暮云目断空迢递。
白话文翻译：
昨天是清明节，今天是上巳节。
黄莺和花儿都在催促春天的到来。
东风不理倦怠的游人，
一齐吹拂着城南的寺庙。
沂水边唱着歌，兰亭举办着修禊。
往日风流的士人曾在这里畅游。
而如今在水边漫步，满怀情意，
望着晚云，眼前的景象显得遥远而无尽。
注释:
- 清明：指清明节，是春季的重要节日，通常在4月5日左右，寓意扫墓和踏青。
- 上巳：上巳节，又称女儿节，古代在农历三月三，主要是进行洗浴和祈求健康。
- 兰亭：指王羲之所作《兰亭集序》的兰亭，象征着文人雅集、风流场所。
- 修禊：指古代文人以洗浴为主要活动的集会，寓意洁净和欢聚。
典故解析:
- 兰亭：出自王羲之的《兰亭集序》，描绘了文人雅士聚会、吟咏风吟的场景，象征着文人风雅。
- 东风：常用于描绘春日的和煦气息，象征着万物复苏和生机。
诗词背景:
- 作者介绍：秦观，字少游，号淇水居士，北宋词人。其词风清丽、婉约，擅长抒情，尤以对春景的描写见长。
- 创作背景：这首词创作于上巳节，诗人游历华严寺，描绘春景，寄托了对往日风光的怀念以及对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《踏莎行（上巳日遇华严寺）》是一首充满春日气息的词作，作者通过对清明和上巳节的描写，表现了春天的生机和游人的惆怅。开篇提到“昨日清明，今朝上巳”，时间的流逝使人感受到节日的轮回。接着“莺花著意催春事”，生动描绘了春天的气息，仿佛一切都在催促着人们享受春日的美好。
诗中的“东风不管倦游人，一齐吹过城南寺”表现了自然的无情与人心的惆怅，尽管春风拂面，但游人却感到疲倦，似乎无法与这美好的景色产生共鸣。“沂水行歌，兰亭修禊”则回忆起往日文人雅士的欢聚，充满了对往昔的怀念和对美好时光的向往。而末句“暮云目断空迢递”则把情感推向高潮，描绘了望向远方的孤独与失落，令人感受到人生的无常与惆怅。
整首词通过优美的意象和细腻的情感，传达了诗人对春天的热爱以及对流逝时光的感慨，展现了秦观词风的婉约与清新。
诗词解析:
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逐句解析：
- “昨日清明，今朝上巳。”：交代时间，节日的更替，带出一种时间流逝的感慨。
- “莺花著意催春事。”：描绘春天的生机，莺鸟与花朵共同催促春天的到来，暗示着春景的美好。
- “东风不管倦游人，一齐吹过城南寺。”：东风轻拂，但游人却感到疲倦，表现人与自然的对比，增强了孤独感。
- “沂水行歌，兰亭修禊。”：引用兰亭的典故，表现文人之间的友谊与欢聚，增加了历史感。
- “韶光曾见风流士。”：暗指当年风流人物的盛景，表现对过去的怀念。
- “而今临水漫含情，暮云目断空迢递。”：表达了对眼前景象的感慨与对未来的无奈，情感愈加深沉。
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修辞手法：
- 拟人：如“莺花著意催春事”，赋予自然以情感，增强了生动性。
- 对仗：上下句之间的对称，增强了词的韵律感，体现了古典诗词的美感。
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主题思想：整首词主要表达了对美好春日的珍惜与对时光流逝的感慨，展现了诗人内心的孤独与对往日的怀念。
意象分析:
- 莺花：象征着春天的生机与活力，传递出季节的变化。
- 东风：象征着春天的温暖与希望，但同时也暗示自然对人心的冷漠。
- 兰亭：代表文人雅集与传统文化，象征着对美好时光的追忆。
- 暮云：象征着人生的无常与孤独，暗含着对未来的迷茫。
互动学习:
诗词测试：
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诗中的“昨日清明，今朝上巳”所指的节日分别是什么？
- A. 清明节和上巳节
- B. 重阳节和中秋节
- C. 春节和元宵节
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“沂水行歌，兰亭修禊”中提到的兰亭与哪个历史人物有关？
- A. 李白
- B. 王羲之
- C. 杜甫
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诗中“东风不管倦游人”意味着什么？
- A. 游人感到兴奋
- B. 游人感到疲倦而无法享受春天
- C. 游人急于离开
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李清照的《如梦令》：同样表现了对春天和往日的思念。
- 苏轼的《水调歌头》：描绘了对时光流逝的感慨与人生哲理。
诗词对比：
- 秦观与李清照的诗词风格虽各具特色，但在表达对春天的情感与流逝时光的惋惜方面有相似之处。李清照的词多以女性的细腻情感为主，而秦观则更注重自然景色与人心的对比，展现不同的艺术风格。
参考资料:
- 《宋词三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》