这段话出自元代王吉昌《江神子慢 真坐》
修真万缘＊。
心地下、功夫要刚烈。
育愚拙。
放四大、自在安闲不＊。
志如铁。
强斩马猿双足折，罢颠劣、都收归寂灭。
八关六腑三宫，总和畅，万神悦。
龟息玄通无间，得澄湛子母，团圆交结。
两情泄。
显阳体、炼就飞行时节。
意冰洁。
造化真空归物外，无为道、圆成还若缺。
放开性月辉辉，贯乾坤彻。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:22:07原文展示:
江神子慢 真坐
王吉昌 〔元代〕
修真万缘。心地下功夫要刚烈。
育愚拙。放四大自在安闲不。
志如铁。强斩马猿双足折，
罢颠劣都收归寂灭。
八关六腑三宫，总和畅，
万神悦。
龟息玄通无间，
得澄湛子母，团圆交结。
两情泄。显阳体炼就飞行时节。
意冰洁。
造化真空归物外，无为道圆成还若缺。
放开性月辉辉，贯乾坤彻。
白话文翻译：
这首词表达了修炼真理的各种关联，强调在心灵深处要下苦功，保持坚定的决心。要培养愚拙，才能于四大法则中获得自在与安闲。志向要如铁一般坚强，能够斩断万般烦恼，放下颠倒众生的种种执念，回归到宁静的状态。八关六腑与三宫的运作，达到和谐畅通，万神都欢悦。通过静息，得以与宇宙深邃的道理相通，达到一种圆满的境界。情感在此处流露，阳光的精髓在飞行的时节中得以显现，内心如冰般清澈。造化的真空状态超越了世俗，无为的道理圆满而又似乎有所欠缺。最终，放开自我，像月光般的光辉贯穿天地。
注释:
- 万缘：所有的因缘，指修行所涉及的一切因果关系。
- 刚烈：意志坚定，态度强烈。
- 四大：指地、水、火、风四种元素。
- 志如铁：意志如铁般坚韧。
- 颠劣：指无明和烦恼。
- 三宫：指心、肝、脾等内脏，象征人的生理和心理状态。
- 龟息：指静息，暗喻自然的深邃与宁静。
诗词背景:
作者介绍： 王吉昌是元代著名的词人和道士，擅长于道教文化及其哲学思想的表达。他的作品多以道教的修炼和宇宙观为主题，融合自然而成。
创作背景： 在元代，随着社会的变革，许多文人开始探索道教思想和修炼之道，王吉昌的这首词体现了这一时代的思想潮流，表达了对真理和内心安宁的追求。
诗歌鉴赏：
这首《江神子慢 真坐》展现了王吉昌深厚的道教哲学思想与自然观，通过细腻的描绘和丰富的意象，表达了对内心安宁和真理的追求。诗中不仅有对修炼过程的描述，更有对理想境界的向往。全诗的语言简练而富有韵味，将抽象的哲理具体化，易于读者感受到其深邃的内涵。
词中运用了大量的象征和隐喻，如“志如铁”，展现了修行者坚定的信念；“显阳体”则隐喻了内心的光明与宁静。整首词在意象上交织着自然与人心，表现了人与宇宙的和谐关系。王吉昌以其独特的视角和深厚的哲学基础，引领读者进入一个安静而深邃的内心世界，体现了道教追求自然、无为与和谐的核心思想。
诗词解析：
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逐句解析：
- “修真万缘”：修炼真理与万事万物的因缘关系。
- “心地下功夫要刚烈”：心灵深处要努力修炼，决心要坚强。
- “育愚拙”：培养一种愚拙的心态，以获得自在。
- “志如铁”：志向坚定，如铁般不动摇。
- “八关六腑三宫”：身体内的各个部分要达到和谐。
- “万神悦”：所有神灵都因内心的和谐而欢悦。
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修辞手法：
- 比喻：将志向比作铁，强调其坚韧。
- 对仗：如“显阳体”和“飞行时节”，形成和谐的音韵。
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主题思想：
- 中心思想在于追求内心的宁静与和谐，通过修炼达到理想的境界，体现了道教的无为与自然哲学。
意象分析：
- 重要意象：
- 四大：象征自然界的基石，修行的基础。
- 阳体：象征内心的光明与明晰。
- 龟息：象征宁静与深邃的智慧。
互动学习：
诗词测试：
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“志如铁”中的“铁”象征什么？
- A. 坚韧的意志
- B. 铁器的冷漠
- C. 无情的物质
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“八关六腑三宫”指的是？
- A. 道教的修炼法门
- B. 身体的各个部位
- C. 心灵的觉悟
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诗中提到的“放开性月辉辉”意指什么？
- A. 放下自我，达到内心的光辉
- B. 月亮的光辉
- C. 性情的变化
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
诗词对比：
- 与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比，王吉昌的作品更多关注内心的修炼与道教哲学，而苏轼则更多描绘历史与豪情，二者在主题和情感基调上有显著差异。
参考资料：
- 《元代文学史》
- 《道教文化与诗词》
- 《王吉昌诗词研究》