这段话出自宋代周文璞《游栖霞四首 其四》
府帖昨夕下，许奉半月急。
遂作兹山游，惘恍忧思失。
古迹堕榛莽，久久失修葺。
南唐石塔好，岿然对人立。
高碣缠蛟龙，奇画耐风日。
明旦丹阳路，万感当毕集。
说似石翁婆，皆须为余泣。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:08:40原文展示:
游栖霞四首 其四
作者: 周文璞 〔宋代〕
府帖昨夕下，许奉半月急。
遂作兹山游，惘恍忧思失。
古迹堕榛莽，久久失修葺。
南唐石塔好，岿然对人立。
高碣缠蛟龙，奇画耐风日。
明旦丹阳路，万感当毕集。
说似石翁婆，皆须为余泣。
白话文翻译：
昨夜收到书信，急需奉上半月的供奉。
于是我来到了这座山游玩，感到迷惘与忧思交织。
古老的遗迹被杂草覆盖，长久以来无人修缮。
南唐的石塔依然挺立，巍然屹立在面前。
高耸的碑石缠绕着龙形的雕刻，奇特的画面经受着风雨。
明天的丹阳路上，所有的感慨将汇聚一处。
就像那石翁石婆，皆需要为我而泪流满面。
注释:
- 府帖：指官府的书信或命令。
- 许奉：指允诺供奉。
- 惘恍：迷惘、恍惚。
- 堕榛莽：被杂草覆盖。
- 南唐石塔：指南唐时期的石塔，代表着古代建筑的美。
- 岿然：巍峨屹立的样子。
- 高碣：高耸的碑石。
- 缠蛟龙：形容雕刻的精美。
- 明旦：明天的早晨。
- 丹阳路：指通往丹阳的道路。
- 石翁婆：指石雕的老翁和老妇，象征着古老的历史。
诗词背景:
作者介绍：周文璞，宋代诗人，作品多描写自然景观与人文情怀，风格清新脱俗，兼具哲理性。
创作背景：本诗作于作者游历栖霞山时，受古迹沧桑和个人思绪的影响，表达了对历史遗迹的感慨和对时光流逝的忧虑。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对栖霞山游览的描写，体现了诗人对古迹的惋惜以及对人生无常的深思。开篇提到“府帖昨夕下”，让人感受到一种急迫与不安，而随之而来的游山则是对这种情绪的一种释放与转化。古迹的破败与无人修缮的现状，使得诗人心中充满了惆怅与失落，表现了对历史的敬畏与对人事变迁的感慨。
“南唐石塔好，岿然对人立”，描绘了古老遗迹的坚固与美丽，仿佛在与历史对话，这让诗人心生敬仰。而“高碣缠蛟龙，奇画耐风日”则将诗人的情感升华，描绘出古代工匠的技艺和艺术的永恒。最后几句，诗人将自己的感慨与古老的石翁石婆相联，表现出一种深沉的情感，展现了诗人对历史与生命的思考。
诗词解析:
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逐句解析：
- 府帖昨夕下：诗人昨夜接到书信，心中的紧迫感由此生发。
- 许奉半月急：急需奉上半月的供奉，暗示着生活的压力。
- 遂作兹山游：决定来这里游山，寻找心灵的慰藉。
- 惘恍忧思失：游山途中，心中却充满迷惘和忧愁。
- 古迹堕榛莽：古老的遗迹被杂草覆盖，表现出历史的沧桑。
- 久久失修葺：长久以来没有得到修缮，感叹人事的无常。
- 南唐石塔好：南唐时期的石塔依旧美观，体现古代建筑的风采。
- 岿然对人立：巍峨屹立，仿佛与人对话，传达历史的厚重。
- 高碣缠蛟龙：高耸的碑石上雕刻着龙的形象，象征着力量与艺术。
- 奇画耐风日：这些雕刻经得起风雨的洗礼，表现了艺术的永恒。
- 明旦丹阳路：明天的路上，诗人将要面对更多的感慨。
- 万感当毕集：所有的情感将在此时汇聚。
- 说似石翁婆：石翁石婆的存在象征着历史的沉淀。
- 皆须为余泣：诗人感受到历史的悲伤，情感深沉。
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修辞手法：
- 比喻：用“石翁婆”比喻历史的沉重与沧桑，让人感受到岁月的流逝。
- 拟人：古老的石塔与碑石仿佛有生命，与诗人对话，增强了情感的深度。
- 对仗：如“高碣缠蛟龙，奇画耐风日”，增强了诗歌的韵律感。
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主题思想：整首诗表达了对历史的敬畏与对时光流逝的感慨，反映了诗人对生命与存在的深思。
意象分析:
- 府帖：象征着生活的压力与责任。
- 古迹：代表着历史的沧桑与遗忘。
- 南唐石塔：体现古代文化的辉煌与永恒。
- 高碣缠蛟龙：象征着力量与艺术的结合。
- 石翁婆：象征着历史的沉淀与哀愁。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“府帖”指什么？
- A. 书信
- B. 诗篇
- C. 信物
- D. 画作
-
“南唐石塔好”中，石塔象征什么？
- A. 人生
- B. 历史
- C. 文化
- D. 现代
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诗人最后感到“皆须为余泣”的原因是？
- A. 对古迹的怀念
- B. 对未来的迷茫
- C. 对人事无常的感叹
- D. 对自然的感悟
答案：
- A
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 王维《山居秋暝》
- 杜甫《望岳》
诗词对比：
- 王维《山居秋暝》：同样描绘自然景色，表达孤独感和人文情怀，但更倾向于表现自然的宁静。
- 李白《庐山谣》：在表现壮丽山河的同时，也融入了个人的豪情与壮志，情感更加激昂。
参考资料：
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《古诗词鉴赏与分析》