这段话出自宋代岳珂《望樊口怀陶士行温太真二首 其二》
太真行酒知何地，渺莽遗基茂草深。
声色加人何足计，精神满腹不同斟。
六奇自可掀三狡，一正何妨詟百壬。
堕帻吐茵均此辙，可怜枉用世仪心。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:12:02原文展示
望樊口怀陶士行温太真二首 其二
太真行酒知何地，
渺莽遗基茂草深。
声色加人何足计，
精神满腹不同斟。
六奇自可掀三狡，
一正何妨詟百壬。
堕帻吐茵均此辙，
可怜枉用世仪心。
白话文翻译
全诗翻译：
太真（王嫱）行酒的地方在哪里呢？
那遗留下来的基址已经被茂盛的草丛覆盖。
声色并没有什么值得计较的，
精神饱满的人与酒的斟酌也有所不同。
六种奇才可以掀起三种狡猾，
一正之士又何妨去与百姓争论呢？
掉下帽子，坐在草地上都是这般情景，
可怜的是白白地用世俗的仪态来规束心灵。
注释
字词注释：
- 太真：指王嫱（王允之女），以美貌和才华著称。
- 渺莽：渺小而广阔，形容荒草丛生的景象。
- 声色：指娱乐和享乐。
- 六奇：可能指古代的六种才能，或指古代的奇才。
- 三狡：三种狡诈的手段。
- 一正：指正直之人。
- 詟：争论、辩论。
- 堕帻：掉下帽子，形象地描绘了放松的状态。
- 可怜：可惜，令人怜惜。
典故解析：
诗中提到的“太真”与“温太真”是古代文人歌颂的对象，通常与美酒和欢宴相联系。诗人在此引出古代美人的形象，借以抒发对逝去岁月的惋惜和对当下的思考。
诗词背景
作者介绍：
岳珂（约公元1130年－约公元1200年），字君达，号青云，宋代诗人。以文才出众著称，作品多表现对历史的感慨和对人性的思考，风格清新隽永，常用古典典故。
创作背景：
此诗创作于南宋时期，正值社会动荡与文化繁荣的交替阶段。诗人借古人之美酒之盛，反思当下人与人之间的情感与价值观念的变化。
诗歌鉴赏
这首诗通过对太真的怀念，表达了对美好事物的追忆与对现实的反思。诗人在开头提到“太真行酒知何地”，引发出对古代盛宴的思考，仿佛在追问这样的美好时光究竟在哪里。接着，诗人描绘了遗址上“茂草深”的景象，反映出历史的消逝与时光的无情。接下来的几句则转而探讨人们在声色之中所忽略的精神世界，强调精神的丰富性远比物质的享受更为重要。诗中的“六奇自可掀三狡，一正何妨詟百壬”则是在说，真正的才华与正直之人，与那些狡诈之辈相比，根本不需要争论。最后一联“可怜枉用世仪心”则是对世人追逐表面形式的无奈与惋惜，流露出一种对人性与社会的深刻思考。整首诗意蕴深厚，情感真挚，既展示了诗人对美好过去的怀念，又对现实的洞察与批判。
诗词解析
逐句解析：
- 太真行酒知何地：在问王嫱（太真）喝酒的地方在哪里，暗示对古代美好时光的怀念。
- 渺莽遗基茂草深：遗址已被杂草覆盖，象征历史的荒废与记忆的模糊。
- 声色加人何足计：享乐与声色对于真正的人生价值来说毫无意义。
- 精神满腹不同斟：强调内心的丰富与精神的追求比物质更重要。
- 六奇自可掀三狡：指有才华的人可以轻易超越狡猾的人，体现对才能的高度赞扬。
- 一正何妨詟百壬：正直的人不必与那些百般算计之人争执。
- 堕帻吐茵均此辙：描述一种放松的状态，暗示人与环境的融合。
- 可怜枉用世仪心：感慨世人常常用世俗的标准来束缚内心的真实情感。
修辞手法：
- 比喻：用“声色”来比喻世俗的享乐。
- 对仗：整首诗多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
- 反复：通过反复提及“精神”与“声色”，强调内心与外在的对比。
主题思想：
整首诗通过对古代美好时光的追忆与现实的反思，表达出对精神追求的重视与对世俗观念的质疑，展现了诗人对人性和社会的深刻思考。
意象分析
意象词汇：
- 太真：象征着美好与才华，代表着一种理想的存在。
- 声色：象征着世俗的享乐与浮华。
- 草深遗址：象征着历史的消逝与对过往的追忆。
互动学习
诗词测试：
-
“太真行酒知何地”中“太真”指的是哪位历史人物？
- A. 王嫱
- B. 李清照
- C. 陶渊明
- D. 苏轼
-
诗中提到的“声色”主要指什么？
- A. 美酒
- B. 娱乐与享乐
- C. 自然景色
- D. 美丽的诗句
-
“可怜枉用世仪心”表达了诗人对什么的感慨？
- A. 对古代的怀念
- B. 对人性的失望
- C. 对物质生活的追求
- D. 对历史的赞美
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明的《饮酒》系列，表现对自然与人生的深刻思考。
- 李清照的《如梦令》，同样展现对过往美好时光的怀念。
诗词对比：
与李白的《将进酒》相比，岳珂的这首诗更注重内心的精神追求，而李白则侧重于享乐与放纵。两者虽同为饮酒主题，却反映出不同的价值观与生活态度。
参考资料
- 《宋代诗词选》
- 《岳珂传》
- 《古典诗词鉴赏指南》