这段话出自唐代张说《奉和圣制温泉言志应制》
温谷媚新丰，骊山横半空。
汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
起疾逾仙药，无私合圣功。
始知尧舜德，心与万人同。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:51:20原文展示:
温谷媚新丰，骊山横半空。
汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
起疾逾仙药，无私合圣功。
始知尧舜德，心与万人同。
白话文翻译：
温泉谷中景色迷人，恰似新丰的美丽。
骊山的雄伟横亘在半空中。
温泉的池水熏蒸着华丽的殿宇，
翠绿的树木缭绕着温暖的烟雾。
服用仙药的疾病得到缓解，
无私地与圣贤的功德相合。
这时我才明白尧舜的仁德，
心中与万民的情感是如此相通。
注释:
- 温谷：指温泉所在的谷地，环境清幽。
- 新丰：指美丽的地方，常用以比喻美好的事物。
- 骊山：位于陕西省，是著名的风景名胜区。
- 汤池：指温泉池，水温很高，具有疗养效果。
- 薰：熏蒸，温暖的气息。
- 无私：没有私心，指奉献精神。
- 尧舜：古代圣君，象征仁德和治国理政的典范。
诗词背景:
作者介绍：张说（约660-720），字子厚，唐代诗人，官至侍中，因其诗词清新俊逸而著称。
创作背景：此诗作于唐代，正值国家富强、民众安乐的时期。诗人借温泉这一自然景观，抒发对国家和人民的关怀及对仁德的向往，表达了对尧舜治国理想的追求。
诗歌鉴赏：
《奉和圣制温泉言志应制》是一首描绘温泉美景与表达治国理想的诗。诗的开篇通过描绘温泉谷的景象，给人以清新、宜人的感受，展现出一幅和谐美好的画面。接着，诗人将温泉与骊山的壮丽结合，凸显了自然风光与人文情怀的交融。汤池的温暖与翠木的景致，不仅是对自然的赞美，更是对生命的感悟。
在后半部分，诗人通过“起疾逾仙药”的形象，传达了借助温泉养生、恢复健康的意象，同时也隐喻着圣德的无私与共享。最后一句“始知尧舜德，心与万人同”，更将诗歌推向高潮，表达了诗人对古代圣贤仁德的追思与对治国理想的向往，增强了诗歌的思想深度和情感温度。
诗词解析：
逐句解析：
- “温谷媚新丰”：温泉谷中的景色如新丰般美丽。
- “骊山横半空”：骊山雄伟地耸立在半空中，作背景衬托。
- “汤池薰水殿”：温泉的水蒸气弥漫在华丽的殿宇之中。
- “翠木暖烟宫”：绿树环绕着温暖的烟雾，构成温馨的氛围。
- “起疾逾仙药”：温泉的疗效超过了仙药，暗示其神奇的疗愈能力。
- “无私合圣功”：无私的奉献与圣贤的功德相合，传达一种崇高的理想。
- “始知尧舜德”：最终领悟到尧舜的仁德，追寻圣贤的道德理想。
- “心与万人同”：与万民的情感相通，强调了共同体的意识。
修辞手法：
- 比喻：将温泉与健康相联系，暗示其重要性。
- 对仗：如“汤池薰水殿，翠木暖烟宫”，增强了诗的韵律感。
- 夸张：如“起疾逾仙药”，突出温泉的神奇效果。
主题思想： 整首诗歌反映了对自然美景的欣赏，结合对古代圣贤治国理想的追求，展现了诗人对社会的关心与对人类共同命运的思考。
意象分析：
意象词汇：
- 温泉：象征着生命与健康，体现了自然的神奇。
- 骊山：代表自然的雄伟与庄严，传递出大自然的力量。
- 汤池：象征温暖与舒适，暗示人们对美好生活的向往。
- 尧舜：象征理想的统治者，代表仁德与智慧。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“温谷”指的是什么？ A. 温泉谷
B. 温暖的家
C. 温馨的回忆 -
“始知尧舜德”中的尧舜象征什么？ A. 仁德的统治者
B. 诗人的故乡
C. 自然的力量 -
诗中使用了什么修辞手法？ A. 拟人
B. 比喻
C. 排比
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《鹿柴》
- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 王维的《鹿柴》：都是描绘自然风光，传达隐逸之情，但王维更注重静谧的内心感受，而张说则结合了对治国理想的思考。
- 李白的《庐山谣》：同样展现自然之美，然而李白更强调个人情感的宣泄，张说则强调与人民的共情。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《唐诗鉴赏辞典》
- 《中国古代诗歌发展史》