这段话出自元代马钰《满庭芳 丹阳神光灿》
披蓑携杖，坦荡逍遥。
都缘识破尘嚣。
终日狂歌狂舞，有似王乔。
好与童稚嬉戏，更有时、相伴渔樵。
无萦系，得真欢真乐，真寂真寥。
闲访山居禅老，使予心，云鹤引过溪桥。
月下归来，拉得三两知交。
松间庵前小酌，抚玉琴，宝鼎香烧。
无俗论，愿将来，同上丹霄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 11:42:05原文展示
满庭芳 丹阳神光灿
作者: 马钰 〔元代〕
披蓑携杖，坦荡逍遥。
都缘识破尘嚣。
终日狂歌狂舞，有似王乔。
好与童稚嬉戏，更有时相伴渔樵。
无萦系，得真欢真乐，真寂真寥。
闲访山居禅老，使予心，云鹤引过溪桥。
月下归来，拉得三两知交。
松间庵前小酌，抚玉琴，宝鼎香烧。
无俗论，愿将来，同上丹霄。
白话文翻译
披上蓑衣，手持竹杖，心境开阔，逍遥自在。
这都是因为看破了世间的纷扰。
整天狂歌狂舞，像王乔那样。
喜欢与孩子们嬉戏，偶尔与渔夫和樵夫为伴。
没有牵挂，获得真正的快乐和乐趣，
体验真正的宁静和孤寂。
闲暇时去山中拜访禅师，让我的心灵，像云雾一样飘过溪桥。
月下归来，邀上三两好友。
在松林间的庵前小酌，弹奏玉琴，香炉中宝鼎的香气袅袅升起。
不谈世俗之事，希望将来，能一起升上仙界。
注释
- 披蓑携杖：披上蓑衣，手持竹杖，形象化的描绘了游隐的生活状态。
- 王乔：王乔是古代隐士，象征逍遥自在的生活。
- 童稚：指小孩子，表达了诗人对童真与纯真的向往。
- 云鹤：云和鹤，象征高远的志向和悠闲的生活。
- 丹霄：指高远的天空，通常与升仙、长生相关。
诗词背景
作者介绍
马钰，元代诗人，擅长写道教、山水题材的诗作。他的作品常常反映对自然的热爱和对隐逸生活的向往。马钰的诗风清新洒脱，富有哲理，常常表现出一种超然的态度。
创作背景
该诗写于元代，正值社会动荡、生活压力增大的时期。诗人通过描绘隐逸生活，表达自己对自由与宁静的向往，反映出人们对于世俗纷扰的思考与超脱。
诗歌鉴赏
《满庭芳 丹阳神光灿》是一首描绘隐逸生活的诗，它传达了一种超然脱俗的生活态度。诗中，马钰通过“披蓑携杖”勾勒出了一幅悠然自得的山野图景，展示了诗人对自然与自由的热爱。整首诗充满了生机与活力，诗人不仅沉醉于狂歌舞乐，也喜欢与童稚玩耍，这种纯真无邪的情感，恰恰反映出他心灵深处的渴望。
“无萦系，得真欢真乐，真寂真寥”是全诗的情感核心，表现出一种对真实生活的追求。诗人希望摆脱世俗的束缚，寻找到属于自己的快乐与宁静。接下来的“闲访山居禅老”，则展示了他对智者的敬仰与向往，渴望通过交流与学习来提升自我。最后，以“愿将来，同上丹霄”结束，表达了对未来美好生活的向往，诗人在此将世俗与仙境的对比深化，展现出一种理想的生活状态。
诗词解析
逐句解析
- 披蓑携杖，坦荡逍遥：描绘诗人手持竹杖，身披蓑衣，游走于自然间，意境开阔自由。
- 都缘识破尘嚣：强调看破世俗纷扰，内心的平静与超然。
- 终日狂歌狂舞，有似王乔：类比王乔的生活，表现出一种洒脱。
- 好与童稚嬉戏：表现对童趣的珍视，传递一种无忧无虑的生活态度。
- 更有时相伴渔樵：与渔夫和樵夫相伴，体现诗人对平凡生活的热爱。
- 无萦系，得真欢真乐，真寂真寥：强调无牵挂的生活状态，追求真实的快乐与宁静。
- 闲访山居禅老：展现对隐士生活的向往，追求精神的升华。
- 月下归来，拉得三两知交：月夜归来，和朋友小聚，体现友情的温暖。
- 松间庵前小酌，抚玉琴，宝鼎香烧：描述在山间庵堂的生活，体现悠闲的生活方式。
- 无俗论，愿将来，同上丹霄：结束时展望未来，渴望与友人一起追求更高的理想。
修辞手法
- 对仗：如“闲访山居禅老”，形成对称的句式，增强了诗的韵律感。
- 比喻：如“云鹤引过溪桥”，用云鹤比喻自由的追求，富有诗意。
主题思想
整首诗表达了诗人对自然的热爱、对隐逸生活的向往，以及对真诚友谊的珍视，同时展现出一种超脱世俗的理想追求。
意象分析
意象词汇
- 蓑衣、竹杖：象征隐逸与自然。
- 童稚：代表纯真无邪的乐趣。
- 渔樵：象征平凡生活的智慧与朴实。
- 丹霄：象征着理想的高远和追求的目标。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到“王乔”，他象征着什么？ A. 忍耐
B. 逍遥自在的生活
C. 社会纷扰 -
诗人希望将来与朋友一起去哪里？ A. 田园
B. 丹霄
C. 城市 -
“无萦系”在诗中表达了什么？ A. 担忧
B. 追求真实的快乐
C. 思念
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与陶渊明的《饮酒》对比，马钰的《满庭芳》更显得活泼与洒脱，而陶渊明则更为沉静。两者都表达了对自然与隐逸生活的向往，但各自的情感基调略有不同。
参考资料
- 《元代诗歌选》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《诗经与唐诗的比较研究》