这段话出自元代谢应芳《沁园春 寄昆山友人并自述》
泉石膏肓，尘土驱驰，还家鬓霜。
想吟边茗碗，清风习习，醉中琴操，流水洋洋。
口不雌黄，眼无青白，凫鹤从教自短长。
闲居好，有溪篷钓具，林馆书床。
春风宾主壶觞。
坐慈竹轩中挹翠香。
尽剧谈千古，神游混沌，高歌一曲，兴在沧浪。
老我牛衣，怀人马帐，谁似彭宣到后堂。
都传语，问鱼书久绝，兔颖何忙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:04:08原文展示
沁园春 寄昆山友人并自述
（谢应芳 〔元代〕）
泉石膏肓，尘土驱驰，还家鬓霜。
想吟边茗碗，清风习习，醉中琴操，流水洋洋。
口不雌黄，眼无青白，凫鹤从教自短长。
闲居好，有溪篷钓具，林馆书床。
春风宾主壶觞。
坐慈竹轩中挹翠香。
尽剧谈千古，神游混沌，高歌一曲，兴在沧浪。
老我牛衣，怀人马帐，谁似彭宣到后堂。
都传语，问鱼书久绝，兔颖何忙。
白话文翻译
在泉水与山石的间隙中，尘土飞扬，我的头发已经花白，回到家乡。想要吟咏时，手握着茶碗，清风徐来，醉意中弹奏琴曲，流水潺潺。
口中没有雌黄之气，眼中不见青白之色，凫鹤也随性地自得其乐。
悠闲居住真好，有溪边的小船和钓鱼的工具，还有书房和床铺。
春风中，主人与客人举杯畅饮。
坐在慈竹轩中，吸入清香。
畅谈千古事，神游于混沌之中，高歌一曲，兴致来自沧浪之水。
我年老如牛衣，思念朋友如马帐，谁能像彭宣那样来访后堂？
传来消息，问鱼书已久不见，兔子又在忙碌什么？
注释
- 泉石膏肓：指泉水与山石的美好环境，膏肓是指心中无忧的地方。
- 鬓霜：形容头发变白，暗示年纪已大。
- 雌黄：指一种古代的颜料，代表着女性的妩媚。
- 凫鹤：凫和鹤都是水鸟，此处意在表达闲适自由的心境。
- 彭宣：彭宣是指彭泽之樽，意指高洁的友谊。
诗词背景
作者介绍
谢应芳，元代诗人，生平不详，作品以抒情见长，擅长描写自然景色和人与自然的和谐关系。
创作背景
《沁园春 寄昆山友人并自述》创作于谢应芳回乡之际，表达了对友人的思念之情以及对闲适生活的向往，反映出元代文人对自然与生活的深刻感悟。
诗歌鉴赏
《沁园春 寄昆山友人并自述》是一首深具个性与情感的抒情诗。诗中开篇以“泉石膏肓”描绘了一幅自然与人和谐共处的画面，不仅体现了诗人对家乡的热爱，也传达出一种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。
随着诗句的展开，诗人通过“清风习习，醉中琴操，流水洋洋”的细腻描写，展现了自己在自然环境中的放松与陶醉，仿佛让读者感受到春日的气息。
而后提及“口不雌黄，眼无青白”，则是对自身状态的反思，既有对年华流逝的无奈，也有对生活的自嘲与解脱。
最后，诗人以对友人的思念和对闲适生活的向往结束，传达了人与人之间的深厚情谊与对美好生活的追求。整首诗既表现出个体的情感，也反映了元代文人对自然与人际关系的独特理解。
诗词解析
逐句解析
- 泉石膏肓：描绘自然，从而引出诗人的情感。
- 尘土驱驰：暗示世事纷扰，诗人回归自然的渴望。
- 想吟边茗碗：提到吟咏与饮茶，体现闲适的生活。
- 醉中琴操，流水洋洋：通过音乐与流水的结合，表达诗人的愉悦心情。
- 口不雌黄，眼无青白：反映对自己心境的感慨。
- 闲居好：诗人向往闲适的生活。
- 春风宾主壶觞：描绘春天的聚会场景，表达友谊。
- 尽剧谈千古：畅谈历史，表现文人情怀。
修辞手法
诗中使用了比喻（“春风宾主壶觞”）、拟人（“流水洋洋”）、对仗（“闲居好，有溪篷钓具”）等修辞手法，增强了诗的艺术表现力。
主题思想
整首诗表达了诗人对自然的热爱、对友人的思念以及对闲适生活的向往，体现了元代文人追求自由与宁静的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 泉石：象征自然与宁静。
- 清风：代表舒适的生活状态。
- 琴操：象征文人雅趣与情感。
- 春风：代表生机与友谊。
- 牛衣与马帐：象征生活的简单与友谊的珍贵。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“泉石”象征什么？
- A. 生活的繁忙
- B. 自然的美好与宁静
- C. 人际关系的复杂
- 答案: B
-
诗人对自己年老的感慨表现在何处？
- A. 口不雌黄，眼无青白
- B. 闲居好，有溪篷钓具
- C. 高歌一曲，兴在沧浪
- 答案: A
-
诗中提到的“彭宣”指的是？
- A. 一位名士
- B. 一种酒
- C. 一种乐器
- 答案: A
诗词比较与延伸
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- 杜甫《春望》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比
与王维的《山居秋暝》相比较，两首诗都表达了对自然的热爱与生活的思考，但谢应芳的诗更多地融入了对友人的思念和对闲适生活的渴望，而王维则强调了独处的内心世界与自然的和谐美。
参考资料
- 《元代诗人研究》
- 《中国古代诗词选读》
- 《谢应芳诗集》