析木西垂天汉碧，扶桑东渡海潮红。是什么意思

十载相暌似梦中，闻声各讶姓名同。

可堪话旧离亭雨，已是催人破浪风。

析木西垂天汉碧，扶桑东渡海潮红。

浮槎倘获支机石，留补娲皇未奏功。

原文展示:

十载相暌似梦中，
闻声各讶姓名同。
可堪话旧离亭雨，
已是催人破浪风。
析木西垂天汉碧，
扶桑东渡海潮红。
浮槎倘获支机石，
留补娲皇未奏功。

白话文翻译：

十年间的分离，仿佛是在梦中，
听到你的声音，大家都惊讶我们同名。
可惜在这个离别的亭子里，雨水淋漓，
已经是催人奋起的破浪狂风。
在西边的天空，天河清澈如碧，
而在东边，扶桑岛上海浪翻红。
如果能够在浮筏上获得支机石，
那就能补天，完成娲皇未竟的事业。

注释:

• 暌：离别，分开。
• 讶：惊讶，感到意外。
• 可堪：值得一提或令人感慨。
• 话旧：谈论过去的事情。
• 离亭：离别的亭子，指送别的地点。
• 析木：指伐木，可能隐喻为努力、拼搏。
• 扶桑：古代神话中的东海日出之地，象征光明和希望。
• 浮槎：漂浮的筏子，象征着浮生与漂泊。
• 娲皇：女娲，古代神话中的女神，补天的象征。

典故解析:

• 娲皇补天：出自《山海经》，女娲用五色石补天的传说，象征对灾难的修复与希望。
• 扶桑：常用作象征东方和光明的典故，代表着希望和新的开始。

诗词背景:

作者介绍：

曹家达，清代诗人，生活在社会动荡的时代，作品多反映了对人生哲理的思考和对故人的怀念，风格清新自然，情感真挚。

创作背景：

《送李颂侯》是曹家达为送别好友李颂侯所作，表达了对友人的思念与祝福，体现了诗人在分别之际的感慨与期待。

诗歌鉴赏：

本诗以十载的离别为起点，营造了梦幻般的思绪，诗人通过与友人的隔离与重聚，表达了对友谊的珍视和对过往的怀念。开头的“十载相暌似梦中”，让人感受到时间的飞逝和离别的无奈，接着以“闻声各讶姓名同”描绘了再见时的惊喜与感慨，显示出人与人之间深厚的情谊。

“可堪话旧离亭雨”，借用离亭的雨水，渲染了离别的伤感，似乎在诉说着对过往的无限眷恋。而“已是催人破浪风”则转向积极，表达了面对未来的勇气与希望。接着的描写“析木西垂天汉碧，扶桑东渡海潮红”，展现了壮丽的自然景观，象征着人生的壮阔与向往。最后一句“浮槎倘获支机石，留补娲皇未奏功”则将神话引入，隐喻着对理想和目标的追求，展现了对未来的期待与信念。

整首诗情感真挚，意象丰富，寄托了诗人对友人深厚的情谊和对人生理想的追求，具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析：

逐句解析：

1. 十载相暌似梦中：十年分离，宛如梦境，表达时间的无情与离别的痛苦。
2. 闻声各讶姓名同：重逢时惊讶于彼此的名字，体现深厚的友谊与感动。
3. 可堪话旧离亭雨：在离别的亭子中谈往事，雨水增添了离愁别绪。
4. 已是催人破浪风：面对即将到来的生活挑战，鼓励人们勇敢向前。
5. 析木西垂天汉碧：描绘宏伟的自然景象，象征着广阔的生命旅程。
6. 扶桑东渡海潮红：表达对未来的向往与希望，扶桑象征新的开始。
7. 浮槎倘获支机石：希望在漂泊中获得灵感与机会，象征追求理想的勇气。
8. 留补娲皇未奏功：借用神话，表达对人类理想的执着追求。

修辞手法：

• 比喻：如“十载相暌似梦中”，形象地表达了分离的感觉。
• 对仗：如“析木西垂”和“扶桑东渡”，增强了诗的韵律感。
• 象征：扶桑、娲皇等象征理想、希望与追求。

主题思想：

整首诗通过对友谊的回忆与未来的展望，传达了对生命的思考与感悟，展现了人生的无常与追求，充满了对理想与希望的执着。

意象分析：

意象词汇：

1. 梦：象征时间的流逝与回忆的美好。
2. 雨：象征离别的伤感。
3. 天汉：象征辽阔的生命与理想。
4. 扶桑：象征希望与新的开始。
5. 浮槎：象征漂泊与追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“十载相暌”意指： A. 十年的分别
   B. 十年的重聚
   C. 十年的旅行
   D. 十年的梦境

2. “扶桑东渡”暗示了什么？ A. 向西出发
   B. 向东出发
   C. 向南出发
   D. 向北出发

3. “浮槎倘获支机石”中的“支机石”象征： A. 财富
   B. 灵感和机会
   C. 友情
   D. 学问

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《送友人》王之涣
• 《送杜少府之任蜀》王勃

诗词对比：

• 王之涣《送友人》：同样描绘离别与友谊，情感尤为真挚。
• 王勃《送杜少府之任蜀》：关注人生的理想与追求，展现了对未来的憧憬。

两者都以离别为题材，但风格与情感的表达上各有千秋，值得深入对比与品味。

参考资料：

• 《清代诗词选》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《中国古典文学史》