晚钟云外来，催我还辕速。是什么意思

出山不见云，入山惟见竹。

竹尽露寺门，绿阴环曲曲。

莲池昔居此，安禅构茅屋。

高踪西去久，衣钵今谁属。

我来偶徜徉，香积饭初熟。

禅从玉版参，书向金函读。

转怜名利辈，抗尘空逐逐。

晚钟云外来，催我还辕速。

原文展示:

出山不见云，入山惟见竹。
竹尽露寺门，绿阴环曲曲。
莲池昔居此，安禅构茅屋。
高踪西去久，衣钵今谁属。
我来偶徜徉，香积饭初熟。
禅从玉版参，书向金函读。
转怜名利辈，抗尘空逐逐。
晚钟云外来，催我还辕速。

白话文翻译：

出山时看不见云彩，走进山中却只见竹林。
竹子生长到尽头，寺庙的门显露出来，绿荫环绕着曲折的小路。
曾经莲池就在这里，禅修的人在茅屋中安静居住。
高人的踪迹已久西去，衣钵如今又归于谁呢？
我偶然在这里徘徊，香积饭刚刚熟透。
禅意从玉版中参悟，经典书籍在金函中阅读。
转念怜惜名利之辈，抵抗尘世的纷扰空追逐。
晚钟从云外响起，催促我赶快回去。

注释:

• 逐句解释：

  • 出山不见云：走出山外却看不见云彩，暗示对外界的隔离。
  • 入山惟见竹：进入山中，只能看到竹子，描绘一种宁静的环境。
  • 竹尽露寺门：竹子生长到尽头，寺庙的门显露无遗，表现出环境的幽静。
  • 绿阴环曲曲：绿色的阴影围绕在曲折的小路上，营造出一种清幽的意境。

• 典故解析：

  • 莲池：指的是古代禅宗修行者常在莲池旁修行，莲花象征清净和高洁。
  • 衣钵：佛教用语，指僧人所用的传承法器，象征着佛法的传承。

诗词背景:

• 作者介绍： 夏伊兰，清代诗人，生平较为低调，作品多反映其对自然、人生的思考，风格清新脱俗。

• 创作背景： 这首诗作于夏伊兰游历云栖寺时，表达了他对禅宗的向往与对名利的淡薄，反映了当时社会对精神追求的渴望。

诗歌鉴赏：

《云栖寺》通过细腻的描写展现了诗人对隐居生活的向往与对名利的淡泊。首句“出山不见云，入山惟见竹”，以对比手法，创造出一种宁静而又孤独的氛围，暗示了诗人对喧嚣世界的逃避。接着，描绘了竹林环绕寺庙的情景，营造出一种幽静的禅意空间。“莲池昔居此，安禅构茅屋”则将诗人对古代高人隐士的景仰表现得淋漓尽致。诗中反复提及的“衣钵”，不仅是对佛教传承的追思，也是对自身修行的深邃反思。最后，晚钟响起，提醒诗人回归尘世，暗示着内心的挣扎与对俗世的无奈。整首诗在自然与人心之间找到了微妙的平衡，体现了清代文人对隐逸生活的深切向往。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 出山不见云：象征与世隔绝，内心的宁静。
  • 入山惟见竹：竹子作为坚韧的象征，代表了诗人的高洁品格。
  • 竹尽露寺门：隐喻人世繁华难以触及，反映出对道德和精神生活的追求。
  • 晚钟云外来：钟声如同一种召唤，连接着内心的宁静与外界的喧嚣。

• 修辞手法：

  • 对比：如“出山”与“入山”的对比，突出内心的转变。
  • 比喻：竹子与莲池的运用，象征着清新和宁静的心境。

• 主题思想： 整首诗表达了诗人对自然环境的热爱和对名利的淡漠，强调了修身养性、追求内心宁静的重要性。

意象分析:

• 竹：象征着高洁与坚韧，代表诗人内心的品质。
• 莲池：象征着清净与智慧，是古代禅宗文化的重要意象。
• 晚钟：象征时间的流逝与人生的归属感，提醒人们珍惜当下。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“衣钵”指的是什么？ A. 一种乐器
   B. 佛教传承的法器
   C. 诗人的衣物
   D. 隐士的住所

2. 诗中“竹尽露寺门”意在表达什么？ A. 寺庙的繁华
   B. 隐士生活的孤独
   C. 自然景色的美丽
   D. 竹子的生长

3. “晚钟云外来”中的“云外”隐喻了什么？ A. 远方的朋友
   B. 诗人的思念
   C. 纷扰的世俗
   D. 生活的无奈

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫

诗词对比:

• 《静夜思》：同样表达了对宁静生活的向往，但更多的是对故乡的思念。
• 《登高》：表现了对人生苦短的感慨，与《云栖寺》中的淡泊名利形成对照。

参考资料:

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词解析》
• 《禅宗与中国文化》