一见天颜万人喜，却回宫禁乐声长。是什么意思

西人来望禁槐傍，阊阖初开旭日光。

雕玉翠鞍牵騕褭，盘龙朱辇烂文章。

焚香閟殿开严帐，汲水寒沟洒广庄。

一见天颜万人喜，却回宫禁乐声长。

原文展示:

梅尧臣的《依韵和宋中道观八月二十八日车驾朝谒景灵宫》

西人来望禁槐傍，
阊阖初开旭日光。
雕玉翠鞍牵騕褭，
盘龙朱辇烂文章。
焚香閟殿开严帐，
汲水寒沟洒广庄。
一见天颜万人喜，
却回宫禁乐声长。

白话文翻译：

西方的使者来到禁苑边，
阊阖门刚开启，旭日初升的光辉照耀。
华丽的玉雕翠鞍牵引着骏马，
盘龙雕花的朱辇闪耀着文采。
焚香之后，严谨的殿堂打开帐幕，
从寒冷的沟渠中汲水，洒在广阔的庄园。
一见皇上的圣颜，万人皆喜，
可是不久又回到宫中，乐声却仍然悠长。

注释：

• 西人：指外地的使者或官员。
• 禁槐：指禁苑的槐树，象征着皇城的庄严。
• 阊阖：古代宫廷的大门，象征着朝廷的开端。
• 雕玉翠鞍：指精美的马具，象征着皇室的奢华。
• 盘龙朱辇：指装饰有龙纹的红色轿车，象征着皇权。
• 焚香：指在宗教仪式中焚烧香料以示敬意。
• 严帐：指严肃的帐幕，象征着庄重的场合。
• 汲水寒沟：指从寒冷的水沟中取水，体现了清新和纯净。
• 天颜：指皇帝的面容，象征着权威和光辉。
• 乐声长：指乐曲悠扬，象征着长久的欢愉。

典故解析：

本诗所描绘的场景是古代帝王朝拜神明的仪式，景灵宫是道教的圣地之一。诗中表现了对皇家仪式的敬仰与赞美，展现了皇权的威严与庄重。

诗词背景：

作者介绍：梅尧臣（1002-1060），字子华，号云舒，宋代诗人，以山水田园诗闻名，作品多描绘自然景观，情感细腻。

创作背景：此诗创作于宋代，正值大一统的朝代，国家政治相对稳定，诗人通过描绘盛大的朝拜仪式，表达对国家繁荣和皇权的赞美。

诗歌鉴赏：

梅尧臣的《依韵和宋中道观八月二十八日车驾朝谒景灵宫》是一首描绘盛大场景的诗作，诗中通过对皇帝朝拜神明过程的细致描写，展现了皇权的庄严与神圣。开篇两句“西人来望禁槐傍，阊阖初开旭日光”，描绘了清晨时分，阳光透过大门洒入禁苑，给人一种清新而庄严的感觉。接下来的几句则通过对华丽车驾和盛大仪式的描绘，进一步增强了场面的宏伟与奢华。

诗中采用了大量形象生动的意象，如“雕玉翠鞍”和“盘龙朱辇”，不仅营造出一种华美的氛围，也体现了皇权的尊贵。最后两句“一见天颜万人喜，却回宫禁乐声长”，则反映了人民对皇帝的信任与期待，同时也暗示了皇宫中那种悠长的乐声，传达出一种对美好生活的向往。

总体而言，这首诗通过细腻的描绘与丰富的意象，成功地展现了盛世的气象与皇权的神圣，给读者留下了深刻的印象。

诗词解析：

逐句解析：

1. 西人来望禁槐傍：西方的使者来到禁苑边，暗示着朝廷的权威与尊重。
2. 阊阖初开旭日光：大门刚开启，旭日东升，象征着新的开始与希望。
3. 雕玉翠鞍牵騕褭：华丽的马具，展现了皇室的奢华与气派。
4. 盘龙朱辇烂文章：美丽的轿车，象征着皇权的威严与文化的繁荣。
5. 焚香閟殿开严帐：焚香后，帐幕打开，体现了宗教仪式的庄重。
6. 汲水寒沟洒广庄：从寒冷的水沟中取水，寓意着清新与纯洁。
7. 一见天颜万人喜：皇帝的出现，使得众人欢喜，表现了民众对皇权的爱戴。
8. 却回宫禁乐声长：虽然仪式结束，乐声依旧，暗示着对美好生活的向往。

修辞手法：

• 比喻：如“雕玉翠鞍”，形象地表达了皇家的奢华。
• 对仗：诗句结构工整，增强了韵律感。
• 夸张：通过“万人喜”夸大了皇帝的威望。

主题思想：

诗歌主题围绕着对皇权的赞美与对盛世繁华的向往，通过描绘庄严的朝拜仪式，反映了国家的稳定与繁荣。

意象分析：

意象词汇：

• 禁槐：象征着皇宫的庄严。
• 旭日：代表新的希望与活力。
• 雕玉：象征奢华与美好。
• 盘龙：暗示权力与地位。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“阊阖”指的是什么？ A. 一种乐器
   B. 宫廷的大门
   C. 一种饮食

2. “一见天颜万人喜”中的“天颜”指的是谁？ A. 天上的日月
   B. 皇帝的面容
   C. 神明的形象

3. 诗中提到的“雕玉翠鞍”主要表达了什么？ A. 对自然的描绘
   B. 皇室的奢华
   C. 乡村的宁静

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 白居易的《琵琶行》

诗词对比：

梅尧臣与白居易的诗作均描绘了盛大场景，但梅尧臣更注重皇权的庄严，而白居易则更强调个人情感与社会现实。两者在风格上各有千秋，梅尧臣的作品更显华美，而白居易则更具人文关怀。

参考资料：

• 《宋代诗词研究》
• 《梅尧臣诗选》
• 《中国古典诗词鉴赏》